A Festa das Frutas

A dimensão estética que emerge por meio da linguagem poética usada por Justino Rezende para descrever, explicar e analisar diversos elementos das relações sociais, da vida ritual e das práticas xamânicas é, a meu ver, onde repousa o impactante poder d’A Festa das Frutas. Que antropólogo não indígena poderia imaginar que os cheiros das frutas movem sentimentos dos irmãos pelas irmãs que vivem com seus maridos em outras localidades, e os levam a organizar uma festa? Que o leve toque do vento nas folhas das árvores, os reflexos coloridos e o brilho das delicadas bolhas da fermentação do caxiri são usados nos benzimentos dos kumua (xamãs) para tornar benéfica a bebida consumida pelos participantes dessas festas? Ou, que os rituais de intercâmbio (dabucuris), cujo protótipo é uma festa de oferta de frutas aos cunhados são o modelo ideal da vida social entre os tukano orientais? Ou ainda que a celebração modificada deste tipo de festas em datas do calendário comercial do mundo branco e as mudanças na tecnologia musical introduzidas pelo contato não são uma perda e, sim, uma ampliação dos conhecimentos? Justino nos convida a mergulhar em sutis detalhes da lógica do sensível para nos mostrar com total clareza, por exemplo, que as sensações e os sentidos do gosto e do olfato são fundamentais para a vida social, o ritual e o xamanismo no Alto Rio Negro.